कालीघाट पेंटिंग ने पहली बार कोलकाता में 19 वीं शताब्दी में ब्रिटिश के शासन के दौरान प्रसिद्धि प्राप्त की। कला रूप को इसका नाम मिला क्योंकि चित्रकार आमतौर पर कोलकाता में कालीघाट मंदिर के पास चित्रित होते थे।
इस कला के रूप में पेंट करने के लिए उपयोग किए जाने वाले ब्रश बकरी और गिलहरी के बालों के साथ बनाई जाती हैं। पहले के समय में, हिन्दू महाकाव्य श्री राम चरित मानस के पौराणिक आंकड़े और दृश्य कैनवास के बजाय कपड़े की नोक पर चित्रित किए गए थे। हालांकि, अब विषय शिक्षा, स्वतंत्रता संग्राम और दैनिक जीवन जैसे आधुनिक मुद्दों का समाधान करते हैं।
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दिलचस्प है, एक पीस के निर्माण में एक पूरा परिवार शामिल होता है । परिवार के प्रत्येक सदस्य का निर्माण प्रक्रिया में एक विशेष कार्य है, जो उनके लिंग और उम्र के आधार पर होता है। महिलाएं और बच्चे रंगों को पीसने, रंजक बनाने और पेंटिंग की तैयारी करने के लिए जिम्मेदार थे।
पहला कलाकार मॉडल स्केच से कैनवास पर स्केच की केवल रूपरेखा की नकल करेगा, दूसरा कलाकार फिर आकृतियों को रंग देगा और तीसरा कलाकार आसपास के रंगों को भरेगा, पृष्ठभूमि को क्रेट करेगा और फिर टुकड़े को अपनी अंतिम रूपरेखा देगा।
अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ‘बाबू संस्कृति’ की चढ़ाई कला के कालीघाट कार्यों की प्रगति में पटुओं द्वारा मजाकिया अंदाज में की गई थी। जहां ‘बाबुओं’ को उच्च श्रेणी के परिष्कृत पुरुषों के रूप में चित्रित किया गया था, जिन्हें आमतौर पर तेल से सने बालों के साथ चित्रित किया जाता था। चित्र में एक हाथ में उनकी धोती की क्रीज़ पकड़े हुए और या तो पान खाते हुए या दूसरे हाथ में हुक्का पीते हुए और उपपत्नी के साथ खेलते हुए।
इस तरह से कालीघाट सामाजिक तौर पे एक महत्वपूर्ण रूप में विकसित हुआ। कालीघाट पेंटिंग ने शहरी जनता की गतिविधियों की अनिश्चितताओं और खामियों के साथ देखा गया और परेशान हास्यपूर्ण झुकाव के साथ, शहरी लोगों के कारीगरों ने उस समय की आत्मा को चित्रित किया गया है। कालीघाट की समाज विशेषता ने समकालीन जीवन के दृश्यों, राजनीतिक साजिश के अवसरों, सामाजिक विशिष्टताओं, अविवेक और व्यक्तियों की कमियों का संकेत दिया हैं ।
उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हिंदू धर्म की व्यावहारिक समझ के लिए इन कालीघाट कलात्मक कृतियों को सीमांत राजधानी में समकालीन शहरी जीवन के रिकॉर्ड से बदल दिए थे। वैज्ञानिक वर्गीकरण पर एक निर्धारण के रूप में अनियंत्रित पूर्वी संस्कृति और धर्म ने उस स्थान पर मानव विज्ञान के विशिष्ट झुकाव को निरूपित किया है । जो कि जातीय ऐतिहासिक केंद्रों के दायरे में, एक ही समय में जातीयता और भौतिक संस्कृति को दर्शाते है।
मटुआ वर्ग के पारंपरिक चित्रकारों द्वारा तैयार की गई माना जाने वाली तथाकथित कालीघाट पेंटिंग को कारीगरी अधिकारियों द्वारा बहुत अधिक ध्यान दिया गया है। ये चित्रकार, अतीत के अपने ग्रामीण पूर्वजों के इन-ड्राइंग में तकनीक और कौशल योग्यता के साथ आगे बढ़ते हुए, लगभग एक सदी पहले थे, कलकत्ता के शहरी अस्तित्व के प्रभाव में आए थे, जिसके केंद्र में कालीघाट स्थित है।
देखिए कुछ महत्वपूर्ण लिंक्स
राजस्थान की फड़ पेंटिंग -PHAD PAINTING I KALAMKARI PAINTING । GOND ART IN HINDI